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Auteur(s):
Graphies Francophones.
Page No :
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Auteur(s):
Graphies Francophones.
Page No : 1-2
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Auteur(s):
BADIEL Roland.
Page No : 1-12
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ENTRE ESPACES RITUELS ET POUVOIRS INVISIBLES : UNE LECTURE GEOCRITIQUE DE LE CARNAVAL DE LA MORT DE FIDELE PAWINDBE ROUAMBA
Abstract
Les artefacts rituels occupent une place centrale dans le dispositif narratif de Le Carnaval de
la mort de Fidèle Pawindbè Rouamba. À travers une lecture géocritique, cet article analyse
comment les espaces rituels du roman, concessions familiales, carrefours nocturnes, case du
féticheur, forêt de Gourongo, rivière Gananka, configurent la présence et l'action des pouvoirs
invisibles qui gouvernent les destins des personnages. Loin d'être de simples décors, ces
espaces sont habités par des forces occultes qui structurent les rapports de pouvoir et instaurent
un dialogue entre le monde des vivants, des morts et des ancêtres. La réflexion s'appuie sur
l'anthropologie du sacré (M. Mauss, É. Durkheim) et sur la géocritique de B. Westphal pour
montrer que l'écriture de Fidèle Pawindbè Rouamba élabore une cartographie de l'invisible qui
réhabilite les savoirs endogènes africains en leur restituant une portée éthique et culturelle
résistant à toute réduction folklorique.
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Auteur(s):
Abdou MANGA.
Page No : 13-24
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« Mom Dioum, le personnage féminin postmoderne dans La folie et la mort (2000) de Ken Bugul »
Abstract
L’écriture de la folie concourt à la création d’un nouveau type de citoyen qui est
soucieux des enjeux politiques et sociaux du continent africain. Cette écriture embrasse la
notion de déraison qui apparaît dans le comportement de certains personnages romanesques.
Cet article met l’accent sur un personnage féminin postmoderne dans La folie et la mort de Ken
Bugul. Ce personnage, à l’image du fou, permet à la romancière de faire une critique de la
dictature et des violences. En effet, la folie est pour lui une arme de combat et de dénonciation
dans la mesure où la personne sans raison échappe le plus souvent à la censure de tyrans. C’est
ce qui lui permet de mettre en exergue sa position sur la gestion du pouvoir que l’écrivaine
expose par une écriture fragmentaire.
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Auteur(s):
Illia Moussa OUMAROU, Akimou TCHAGNAOU, Lopez Emmanuel Oscar KOFFI.
Page No : 25-49
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Introduction de la philosophie au collège dans le contexte sahélien : difficultés des élèves au Niger, vers une approche de la Didactique Philosophique Initiatique (DPI)
Abstract
Cette étude exploratoire analyse les difficultés d’apprentissage de la philosophie chez
les élèves du secondaire dans la région de Zinder (Niger), où le taux de réussite à
l’examen blanc régional de 2025 n’a atteint que 17,95 %. Elle examine également les
conditions d’une introduction progressive de la philosophie au collège à travers la
Didactique Philosophique Initiatique (DPI). L’étude est basée sur une triangulation
méthodologique associant la recherche documentaire, l’enquête par questionnaire et
l’entretien. Les résultats montrent que des approches pédagogiques contextualisées,
dialogiques et interdisciplinaires favorisent le développement de la pensée critique.
L’étude propose ainsi un cadre didactique adapté au contexte sahélien.
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Auteur(s):
Assane TRAORE.
Page No : 50-63
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Les usages pédagogiques du vidéoprojecteur dans l’enseignement de la Communication audiovisuelle en formation initiale des instituteurs
Abstract
Le numérique a introduit divers dispositifs dans l’enseignement-apprentissage, dont le vidéoprojecteur,
de plus en plus recommandé pour renforcer la qualité pédagogique. Toutefois, dans les Centres
d’Animation et de Formation Pédagogique (CAFOP), structures de formation initiale des instituteurs
ivoiriens, cet outil reste peu exploité et mal intégré au processus d’apprentissage. La présente étude vise
à inciter les professeurs de CAFOP, en particulier ceux de Communication Audiovisuelle (CAV), à
optimiser l’usage du vidéoprojecteur dans leur démarche pédagogique. L’enquête, conduite au CAFOP
de Daloa (centre-ouest de la Côte d’Ivoire) auprès de professeurs stagiaires et titulaires de CAV, d’élèves
instituteurs et de l’administration, s’appuie sur une méthodologie mixte (quantitative et qualitative)
reposant sur l’observation participante, l’entretien semi-directif et le questionnaire. L’analyse des
résultats met en évidence que l’usage du vidéoprojecteur reste marginal, avec seulement 6 % des
enseignants qui y recourent, et cela, de manière souvent inadaptée au contexte pédagogique. Ce faible
taux d’appropriation témoigne de lacunes dans la maîtrise de l’outil, ce qui justifie la nécessité
d’initiatives structurées de renforcement des capacités et de formations continues ciblées, afin de
promouvoir une intégration didactique plus efficace de cette technologie.
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Auteur(s):
N’Guessan Marie Mireille KOUAME.
Page No : 64-79
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L’apport de l’Internet des objets dans la gestion intelligente des déchets solides dans la ville de Bouaké
Abstract
À Bouaké l’augmentation constante des populations urbaines et l’intensification des normes
environnementales amènent la ville à se tourner vers des stratégies nouvelles fondées sur des systèmes
intelligents de réseau de communication hydriques, dans le but de surmonter les problèmes de gestion
des déchets ménagers. Cette étude propose une solution de gestion intelligente des déchets basée sur
l’intégration de l’internet des objets dans l’espace urbain de Bouaké en vue de faciliter le stockage,
l’affichage et la transmission des données à la plateforme centrale. La méthodologie utilisée repose sur
l’enquête de terrain, l’analyse de documents, et la réalisation d’entretiens semi-dirigés. Les résultats
indiquent que 56,23% des populations ont un mode d’évacuation inadéquat de leurs déchets et que les
services de collecte ont du mal à satisfaire la population. Cette insuffisance des collectes doit être
corrigée par l’intégration de l’internet des objets dans la gestion des déchets ménagers.
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Auteur(s):
Achille KOMGUEM KAMSU.
Page No : 91-104
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L’art contemporain à l’épreuve des crises sociales au Cameroun
Abstract
Cet article s’intéresse aux relations complexes et souvent tendues entre l’art
contemporain et les crises sociales qui traversent le Cameroun depuis les années 1990. Dans un
pays marqué par de profondes contradictions — instabilité politique, crise anglophone,
inégalités économiques et marginalisations identitaires — les artistes contemporains ont
progressivement fait du champ social un espace de questionnement, de témoignage et de
résistance. En mobilisant une approche interdisciplinaire à la croisée de l’esthétique, de la
sociologie de l’art et des études postcoloniales, cette étude analyse la manière dont des
plasticiens, musiciens et performeurs utilisent formes, symboles et dispositifs artistiques pour
répondre aux crises de leur société. L’article montre que l’art contemporain camerounais ne se
réduit pas à une simple illustration du réel ni à un commentaire passif de l’actualité. Il constitue,
au contraire, une véritable pratique critique, capable de reformuler les questions de mémoire
collective, de citoyenneté et de dignité humaine.
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Auteur(s):
Kouamé Koffi.
Page No : 106-119
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LA COMMUNICATION QUOTIDIENNE DES LIVREURS À MOTO : UNE IMMERSION DANS LEURS INTERACTIONNELLES
Abstract
Acteurs incontournables du secteur de la livraison, les livreurs à moto occupent une
place centrale dans les dynamiques contemporaines de la mobilité urbaine. Leur activité,
marquée par des conditions de travail précaires et une forte exposition aux risques, s’exerce
souvent en dehors de cadres formels de protection sociale. Toutefois, sous l’effet de l’essor du
e-commerce, ce métier connaît une mutation progressive vers une forme de
professionnalisation. Cette transformation s’accompagne du développement de nouvelles
pratiques de communication, à la fois numériques et interpersonnelles, qui structurent leurs
interactions quotidiennes. L’étude met en lumière ces dynamiques communicationnelles
comme levier d’organisation et d’adaptation dans un environnement incertain. Elle révèle
également les enjeux de reconnaissance sociale et professionnelle auxquels ces acteurs sont
confrontés. Dans ce contexte, l’intervention des pouvoirs publics apparaît essentielle pour
encadrer et formaliser cette activité. Une telle régulation contribuerait à améliorer
l’employabilité des jeunes tout en favorisant une meilleure gestion de la mobilité urbaine.
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Auteur(s):
Youssouf DIARRASSOUBA.
Page No : 120-131
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SCHOPENHAUER ET LA QUESTION DU PESSIMISME
Abstract
La philosophie schopenhauerienne est réduite, généralement, à son versant pessimiste. Une telle
lecture de sa philosophie est sans doute à la base d’une certaine marginalisation généralisée de celle-ci
dans la recherche philosophique. Dans ce sens, la posture philosophiquement pessimiste face à
l’existence est assimilée à un aveu irrémédiablement défaitiste au regard de la prépondérance de la
souffrance existentielle ou de l’absurdité de la vie humaine. En revanche, l’intérêt de plus en plus
courant, voire légitimé pour un positionnement philosophique empreint d’optimisme tend à masquer le
sens fondamental de ce pessimisme philosophique, d’où l’interrogation suivante : le pessimisme
schopenhauerien est-il une approche lucide du sens de l’existence humaine ? Le pessimisme
schopenhauerien, marqué par un certain réalisme, offre une perception plus pénétrante du vécu humain
que l’optimisme béat. Cette étude vise principalement à montrer que la philosophie pessimiste
schopenhauerienne permet d’avoir une saine compréhension du statut de la souffrance dans l’existence
humaine. Partant d’une démarche essentiellement critique de la philosophie schopenhauerienne, dans
un premier moment, nous analyserons sa philosophie à l’aune du spinozisme et, dans un second moment,
nous questionnerons le fondement du pessimisme schopenhauerien.
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Auteur(s):
Mbaye THIAO.
Page No : 132-142
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De l’eau du mythe au mythe de l’eau en pays seereer du Bawol
Abstract
Manne concédée par les puissances chtoniennes ou ressource céleste, l’eau est
représentée dans les mythes seereer du Bawol comme un élément essentiel dans les pratiques
culturelles et cultuelles. Indispensable à toute vie, sa figuration dans les productions littéraires
épouse la vision du monde du terroir. Outre ses multiples usages quotidiens, ses vertus nutritives
et thérapeutiques, l’eau est au cœur de la pensée religieuse des Seereer. Son utilisation est
assujettie à des règles coutumières édictées à la suite d’un pacte scellé par l’ancêtre fondateur
avec les esprits tutélaires, « maîtres des eaux ». Les bains mystiques, les philtres, les libations
propitiatoires se fondent sur les croyances ancestrales y afférentes. Au fil du temps, son
symbolisme et ses analogies ont donné naissance à un véritable mythe de l’eau à telle enseigne
que son champ sémiotique traverse les frontières du visible et de l’invisible, des morts et des
vivants, de l’animal et de l’humain ou du végétal. Aussi l’imaginaire collectif seereer lui
attribue-t-il des vertus mystiques et des pouvoirs ésotériques de sorte que certains points d’eau
sont érigés en sanctuaires où les populations effectuent des bains propitiatoires, des
immolations et autres sacrifices à travers lesquels des femmes et des hommes perpétuent des
cultes païens.
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Auteur(s):
Fidèle DIEDHIOU, Mariétou NDIAYE.
Page No : 143-157
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LA RECTION VERBALE AUX TEMPS COMPOSÉS DES PRÉPOSITIONS (A, DE, EN, PUR) DANS GUIGEMAR, LANVAL ET ELIDUC : UNE LIBERTÉ SYNTAXIQUE AU SERVICE DE L’ANTÉPOSITION, L’INTERPOSITION, LA POSTPOSITION ET LA DISJONCTION
Abstract
Le présent article examine la syntaxe des prépositions a, de, en et pur en ancien français dans
trois lais de Marie de France (Guigemar, Lanval, Eliduc), en lien avec les verbes aux temps
composés. Durant cette étape, la chute du système casuel latin favorise l’essor des prépositions
comme « chevilles syntaxiques ». S’appuyant sur un corpus de 2 714 vers, l’analyse démontre
que la rection verbale bénéficie d’une liberté syntaxique héritée du latin, articulée ici autour de
quatre axes : l’interposition, l’antéposition, la postposition et la disjonction. L’étude souligne
également le rôle de l’aspectualité parce que la langue médiévale a privilégié l’accomplissement
du procès (perfectum) sur la temporalité. Ce dynamisme illustre le passage d’une syntaxe
synthétique à une structure analytique, prouvant que l’ancien français est un médium en pleine
mutation.
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Auteur(s):
Souglouman BAMPINI, Issaka YAMÉOGO.
Page No : 158-170
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ENTRE ORALITÉ ET PHILOSOPHIE : QUEL PARADOXE DU DÉNI DE LA PHILOSOPHIE EN AFRIQUE ?
Abstract
Cet article interroge le paradoxe du déni de la philosophie en Afrique, traditionnellement justifiée par
l’absence d’écriture dans les cultures africaines. L’histoire de la philosophie occidentale moderne a
souvent assimilé le logos à la scripturalité, reléguant l’oralité africaine au rang de pensée pré-rationnelle
ou mythique. Or, cette exclusion repose sur un double standard méthodologique flagrant. En analysant
les fondements de la philosophie hellénique, nous démontrons que celle-ci tolère parfaitement l’absence
de textes. D’une part, Socrate dont on prétend être le père fondateur de la philosophie, a déployé une
démarche purement orale et maïeutique, condamnant l’écriture comme une momification de la pensée.
D’autre part, les œuvres de ceux qu’on nomme Présocratiques ont entièrement disparu, car notre
connaissance de leurs pensées philosophiques ne repose que sur des reconstructions doxographiques
indirectes et fragmentaires. En appliquant une approche déconstructiviste et comparative, notre
recherche réhabilite l’oralité africaine comme une technologie rigoureuse de la mémoire et un espace de
critique individuelle, notamment à travers la « philosophie de la sagesse ». Le chercheur contemporain
accomplit ainsi un travail d’exégèse scripturale de la parole, identique à la philologie classique. En
définitive, le logos n’est pas tributaire du support écrit, et la pensée africaine s’inscrit légitimement dans
l’histoire universelle de la philosophie.
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Auteur(s):
KOFFI Hamanys Broux De Ismaël.
Page No : 171-185
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LE MOBILE MONEY, ACCÉLÉRATEUR DÉCISIF DE L’INCLUSION FINANCIÈRE FACE AUX DÉFIS NUMÉRIQUES EN CÔTE D’IVOIRE
Abstract
Alors que l'économie ivoirienne se numérise rapidement, 55 % de la population demeure sous-
bancarisée, faisant du Mobile Money un accélérateur clé de l'inclusion financière malgré les
obstacles d'accès géographique, de littératie numérique et de régulation UEMOA. L’étude
croise le modèle TAM (utilité perçue, facilité d’usage) et la coévolution technologie-société de
Geels pour éclairer les dynamiques d’adoption. Une revue documentaire (2023-2025) s’appuie
sur les rapports ARTCI, BCEAO et GSMA 2025, selon trois axes. Les résultats montrent une
adoption massive : 26,5 millions d’abonnés (95 % adultes), 18,2 millions de comptes actifs,
12,5 billions FCFA de transactions au S1. Orange Money (48 %) et MTN (32 %) dominent,
devant Moov (15 %) et Wave (5 %). L’exclusion financière baisse de 22 points, l’adoption
féminine atteint 52 %, la couverture rurale 89 %, confirmant le rôle pivot du Mobile Money
dans la refonte financière ivoirienne (GSMA, 2025).
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Auteur(s):
Victor Torkor LANNE Wa, Joel TAGBA, Emmanuel Seth Kosi.
Page No : 186-203
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ÉVALUATION DE LA FORMATION EN FRANÇAIS DE FUTURS INFIRMIERS À TUMU NURSING TRAINING COLLEGE : OBJECTIFS, CONTENU ET ENSEIGNEMENT/APPRENTISSAGE
Abstract
Les infirmiers ghanéens sont de plus en plus amenés à soigner des patients francophones, mais la
formation en français dispensée dans les écoles d'infirmiers demeure sous-évaluée. Cette étude
évalue l'efficacité du programme de formation en français de Tumu Nursing Training College
(TNTC). Une conception convergente à méthodes mixtes a été adoptée. Un questionnaire validé
de 32 items a été administré à 72 étudiants en première année. Des entretiens semi-structurés ont
été menés auprès de 12 étudiants et de l'enseignant de français, puis analysés selon une approche
thématique. Les résultats montrent qu’il y a un décalage entre objectifs et besoins professionnels ;
surcharge grammaticale des supports ; domination magistrale de l'enseignant et demande unanime
d'un Français sur Objectifs Spécifiques (FOS). L'intégration des données met en évidence des
lacunes importantes dans l'orientation communicative du programme.
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Auteur(s):
Marcellin DODO, Marcellin M. LOUGBEGNON, Wilson KOBOUDE.
Page No : 204-219
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Interférences linguistiques dans l’enseignement/apprentissage du français, langue seconde : cas des apprenants du complexe scolaire de Ségbéhoué et du CEG Adjintimey, Commune de Djakotomey
Abstract
La présente étude vise à analyser les phénomènes d’interférences linguistiques observées chez
les écoliers et apprenants en milieu àjá au Bénin, à Ségbéhoué et du CEG Adjintimey,
Commune de Djakotomey. Ainsi, cette se fonde sur une enquête de terrain auprès d’apprenants
du cours moyen deuxième année, de la quatrième et de quelques enseignants du primaire et du
secondaire. Cette recherche s’appuie sur les travaux de Gumperz (1971) qui analyse les
interférences comme un répertoire linguistique. L’analyse des données montre que les
interférences des apprenants proviennent des difficultés en phonétique, en lexique, en
morphologie et en syntaxe. Ces difficultés relèvent d’une mauvaise acquisition de la langue
française. Pour ce faire, il est nécessaire d’adopter à tous les niveaux d’enseignement au Bénin
un dispositif bilingue contextualisé pour transmettre le savoir aux apprenants.
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Auteur(s):
Stéphane PELEU DJOYA, Rodrigue de Paul KEPGANG.
Page No : 220-237
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LE FRANÇAIS CAMEROUNAIS ET LES CULTUREMES : CAS DU DEUIL CHEZ LES BAMILEKE (OUEST-CAMEROUN)
Abstract
Cet article entend analyser les pratiques funéraires chez les Bamiléké à travers un corpus
constitué des lexèmes et syntagmes dont la signification plonge les lecteurs dans un imaginaire
tragique. Ce vocabulaire n’étant pas exclusif aux langues bamiléké, son utilisation particulière
est embaumée de culturèmes symboliques dont la sombre luxuriance marque un champ
herméneutique propre aux Bamiléké. En nous appuyant sur l’anthropologie linguistique de
Robert Lafont (2004), l’ethno-sociolinguistique interprétative de Blanchet (2000) et le
socioconstructivisme de Vigotsky (1994), les productions de ces théoriciens nous aideront à
analyser comment la langue est exploitée comme un outil culturel au même titre que l’art, les
us et coutumes, les pratiques et autres activités liées à la culture. Au terme de nos analyses, il
ressort que les lexèmes utilisés dans les pratiques funéraires sont hautement symboliques.
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Auteur(s):
Francis Pacôme KOUAKOU.
Page No : 237-249
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RÔLE DE LA COMMUNICATION DANS LA PERCEPTION DES RISQUES LIÉS À L’UTILISATION DES ENGRAIS CHIMIQUES DANS LE MARAÎCHAGE À TIASSALÉ
Abstract
La culture maraîchère est une activité essentielle pour les ménages ruraux et périurbains de
Tiassalé, mais l’usage intensif d’engrais chimiques et de pesticides expose producteurs,
consommateurs et environnement à des risques majeurs. Cette étude analyse l’influence des
dispositifs de communication institutionnels, interpersonnels et médiatiques sur la perception
de ces risques. Basée sur une méthodologie mixte (questionnaires auprès de 85 maraîchers,
entretiens avec 20 acteurs-clés et observations de terrain en 2023), elle révèle que 81,2 % des
maraîchers ont une connaissance insuffisante des dangers et que 74,1 % n’utilisent aucun
équipement de protection individuelle. Les messages institutionnels apparaissent rares,
monolingues et peu adaptés aux réalités locales. L’étude souligne un déficit chronique de
communication et recommande une stratégie multicanale, participative et contextualisée,
intégrant des radios locales en langues vernaculaires, des sensibilisateurs communautaires et
des outils numériques émergents.
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Auteur(s):
ADOU Famain Fred Aristide.
Page No : 250-265
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L’écriture métisse d’Henri Lopès : l’avènement d’un scribe particulier dans le roman africain
Abstract
Cet article analyse l’écriture métisse d’Henri Lopès à travers un corpus
composé de six romans représentatifs de son œuvre. En s’appuyant sur une
approche stylistique, il montre que le métissage constitue un principe structurant de
son esthétique romanesque plutôt qu’un simple thème récurrent. L’étude met en
évidence le rôle de la métafiction, de l’autofiction, de l’intermédialité, de la
polyphonie et des innovations lexicales dans la construction d’une poétique de
l’hybridité. Les résultats révèlent une écriture fondée sur le dialogue des langues,
des cultures et des imaginaires. Ainsi, l’écriture d’Henri Lopès s’impose comme un
scribe particulier dont l’esthétique renouvelle les formes d’expression du roman
africain contemporain.
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Auteur(s):
Eaubonne Ghisbitte AKIANA, Nicaise Léandre Mesmin GHIMBI.
Page No : 266-283
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L’APPROCHE PSYCHOSOCIALE ET CLINIQUE DE LA SEXUALITÉ CHEZ LES PERSONNES VIVANT AVEC HANDICAP DANS LES ZONES RURALES EN REPUBLIQUE DU CONGO
Abstract
La présente étude ayant pour objectif de comprendre la vie sexuelle des personnes vivant avec
handicap en milieu rural, a été menée par le biais de l’approche mixte administrée auprès de
60 sujets habitant Madingou et Djambala dont 03 études de cas. Il ressort de nos enquêtes que
les personnes vivant avec handicap dans la zone rurale vivent une sexualité satisfaisante,
malgré le type de handicap et au-delà de leur perception sociale. Ils sont quelquefois sujet à la
solitude avec un tableau clinique caractérisé par l’angoisse, le stress, le traumatisme, des
pathologies digestives, des sentiments d’abandon, d’inactivité et de dépendance, étant dans
l’impossibilité de réaliser les travaux champêtres générateurs des revenus en milieu rural. Les
personnes vivant avec handicap, en milieu rural, ne bénéficient pas non plus d’un
accompagnement ni d’une prise en charge psychosociale et clinique.
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Auteur(s):
KONAN Affoué Rachelle.
Page No : 284-296
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La normalisation en Côte d’Ivoire : enjeux et perspectives
Abstract
Nous sommes dans une société de plus en plus individualiste mais interconnectée avec
la montée en puissance des médias dans leur globalité du coup, les mœurs voire les valeurs de
consommation tendent à s’uniformiser et à s’adapter aux enjeux environnementaux. Pourtant
la recherche du gain au niveau des entreprises demeure une priorité au détriment des
préoccupations sociétales. La normalisation alors constitue un impératif pour toute société qui
veut réguler son marché à l’ère du Développement Durable. En Côte d’Ivoire, la normalisation
occupe une place de choix et celle-ci est depuis 1992 concédée au secteur privé. La
normalisation présente de nombreux enjeux pour la société. Cependant, notre étude met en
relief les enjeux auprès des consommateurs, de l’État, des entreprises et aussi les perspectives
pour une appropriation massive de ces normes auprès des entreprises ivoiriennes.
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Auteur(s):
Zéhio Éliane DEZA.
Page No : 297-308
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DIDIER DROGBA, UN CONCEPT IVOIRONIQUE OU LA CHAIR DU PEUPLE POUR LA POÉTIQUE D’UNE CITOYENNETÉ FÉDÉRATRICE
Abstract
L’Ivoironie, concept philosophique et communautaire ivoirien, est née
du psychisme de TOH BI Emmanuel. Il prône le slogan : « au milieu de nos
différences, soyons d’accord sur ce qui ne nous différencie pas ». Cette théorie
poético-philosophique rassemble toutes les entités ivoiriennes pour bâtir une Côte
d’Ivoire solide, unie et prospère. Raisonnablement, la vision de l’Ivoironie fait de
Drogba Didier une entité poétiquement appréhendée qui participe au bien- être de
la nation en quête d’équilibre, d’où l’idéal d’une citoyenneté fédératrice. Nous
montrons par le canal de la sociocritique, de la stylistique et de la rhétorique que le
concept de l’Ivoironie, valorise la culture ivoirienne en général et les figures
sportives en particulier. Il gagne en notoriété dans le perfectionnement du citoyen.
Autrement dit, comment l’image de Didier Drogba contribue-t-elle efficacement à
l’unité nationale comme le souhaite cette approche conceptuelle ? Comment les
actions de Didier Drogba sont des opérations poétiques de citoyenneté fédératrices
à travers le corpus proposé ?
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Auteur(s):
Adamou SIDDO.
Page No : 309-322
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Azizah de Niamkoko (réédition, 1998), d’Henri Crouzat ou du féminisme pour un humanisme « décapant »
Abstract
Cet article analyse le roman Azizah de Niamkoko d’Henri Crouzat à partir de la notion
d’humanisme « décapant », entendue comme une forme critique de l’humanisme fondée sur la
remise en question des hiérarchies de genre, de race et de pouvoir. À travers le parcours d’Azizah,
femme métisse confrontée aux discriminations coloniales et patriarcales, l’œuvre met en scène une
quête identitaire qui débouche sur une réflexion plus large concernant la dignité humaine et la
reconnaissance de l’autre. L’étude mobilise une approche méta-herméneutique inspirée des
travaux de Liesbeth Korthals Altes et articulée autour des catégories de l’ethos, du pathos et du
logos. Elle montre que le féminisme porté par l’héroïne ne relève pas seulement d’une
revendication féminine, mais participe à la construction d’un projet humaniste visant la
transformation des rapports sociaux. Le roman apparaît ainsi comme une critique des systèmes de
domination et comme une invitation au dialogue des consciences.
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Auteur(s):
Affi Hortense KOUAKOU Epouse KOUADIO.
Page No : 335-345
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« La calebasse de la petite mère » de Boubou Hama : de la cruauté de la marâtre à la promotion sociale de l’orpheline
Abstract
Le présent article analyse La calebasse de la petite mère de Boubou Hama à travers la
représentation de la cruauté de la marâtre et la promotion sociale de l’orpheline. En s’appuyant sur
une approche socio-herméneutique et narratologique, il montre que le conte met en scène une
transgression des normes familiales traditionnelles africaines, tout en construisant une dynamique
de justice réparatrice. L’orpheline, figure de vulnérabilité sociale, subit une série d’épreuves qui
prennent la forme d’un parcours initiatique, débouchant sur une reconnaissance sociale. Le récit
apparaît ainsi comme un dispositif de régulation morale et de transmission des valeurs collectives,
articulant dénonciation de l’injustice domestique et réaffirmation des principes de solidarité et de
justice.
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Auteur(s):
Charles Liagro RABE, Ouattara Bakary KAMAGATE.
Page No : 346-360
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De la deixis spatio-temporelle à l’inscription du corps souffrant : une approche énonciative de la dépossession dans La carte d’identité de Jean- Marie Adiaffi
Abstract
Cet article analyse la dépossession et la reconquête identitaire dans La carte d’identité de Jean-
Marie Adiaffi au prisme de la linguistique énonciative d’Émile Benveniste. Nous étudions
comment la torture et la cécité de Mélédouman brisent la deixis spatio-temporelle traditionnelle.
Privé de repères visuels, le sujet reconstruit son hic et nunc à partir de son corps souffrant,
substituant une deixis de la chair à celle de la vision. Enfin, la revendication du nom propre
marque la transition d'une parole subie à une parole souveraine. En transformant le cri en
instance de vérité, Adiaffi érige une esthétique de la douleur qui fonde une nouvelle éthique de
la parole africaine, où l'identité devient un acte de souveraineté linguistique.
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Auteur(s):
Mamadou Lamine Seydi.
Page No : 361-376
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REMEDIATION PEDAGOGIQUE ET MOTIVATION DES ELEVES EN DIFFICULTES : LE CAS DU PORTUGAIS LANGUE ETRANGERE (PLE) EN 2NDE L AU LYCEE ALINE SITÖE DIATTA D’OUSSOUYE.
Abstract
Les élèves en difficultés manquent souvent de motivation durant le processus
d’apprentissage du PLE. Leurs difficultés à apprendre, leurs nombreux échecs et l’image qu’ils
ont aux yeux des autres élèves, amènent bon nombre d’entre eux à perdre tout intérêt à
apprendre en contexte scolaire. Pourtant, de nos jours, il existe plusieurs facteurs qui peuvent
susciter la motivation chez l’élève et favoriser sa réussite dans les études. Cette étude vise dés
lors à montrer l’influence positive que la rémédiation peut avoir sur la motivation des élèves en
PLE. Ainsi, par le biais d’un questionnaire administré sur la motivation des élèves et d’un
entretien organisé avec ces derniers, avant et après la remédiation, les résultats de cette étude
de cas ont révélé qu’après les séances de remédiation qui ont duré 12h, les élèves sont devenus
beaucoup plus motivés à apprendre le portugais.
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Auteur(s):
Marius BAVEKOUMBOU.
Page No : 377-391
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Production des pratiques rituelles. Dispositifs descriptifs de Sous le pont de Bomo de Marc Kaba
Abstract
Pour se tenir sur une ligne de crête du sens, la lecture sémiotique des pratique rituelles dans
Sous le pont de Bomo de Marc Kaba fait s’entrecroiser différents ordres de traits interprétatifs :
mode de production organisé ; structures signifiantes spécifiques, saisie des logiques profondes.
Pour répondre à ces enjeux, ce texte traite des mécanismes de production littéraire des pratiques
rituelles, et par ricochet, les déclinaisons systématiques du sens et ses niveaux sémiotiques. Des
pratiques rituelles, nous en faisons un cadre génératif inspiré de Graimas et dont nous avons
tenté de modéliser les articulations dans le texte. Le sens produit, progressivement du niveau
de surface expressif et sémantique vers le niveau profond du contenu sémiotique n’est pas
immédiatement donné mais s’enrichit selon un ensemble de mécanismes narratifs.
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Auteur(s):
OUATTARA Lagnon Murielle.
Page No : 392-403
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EDUCATION SCOLAIRE EN COTE D’IVOIRE : FACTEURS FRAGILISANT LES PERFORMANCES EN LECTURE
Abstract
Cet article intitulé « Education scolaire en Côte d’Ivoire : facteurs fragilisant les
performances en lecture », s’inscrit dans le vaste champ de la communication pour
le développement.
L’objectif est de poser un diagnostic des facteurs responsables des problèmes de
lecture chez les élèves de l’école primaire tout en mettant en œuvre des issus
communicationnelles.
Après une démarche qualitative et quantitative qui nous a permis de recueillir des
données, nous avons pu découvrir les facteurs responsables des problèmes de lecture
chez les élèves de l’école primaire. C’est à l‘aide de la communication pour le
changement de comportement que nous avons fait des recommandations.
Nous espérons par notre modeste réflexion contribuer au développement de l’école
et surtout à un développement des capacités des élèves en lecture en Côte d’Ivoire et
ailleurs.
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Auteur(s):
Ndiangue FALL.
Page No : 404-414
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ETUDE DU SYSTEME VERBAL DANS LES COMPARATIVES D’EGALITE ET D’INEGALITE EN FRANÇAIS ET EN WOLOF
Abstract
L’étude de la particule verbale est d’une grande importance. Présent aussi bien dans les
comparatives d’égalité que dans les comparatives d’inégalité, le verbe est « le noyau syntaxique de la
proposition qui lui donne un ancrage pragmatique par des marques morphologiques de personnes, de temps et
d’aspect ». En français, la variété des termes comparatifs implique nécessairement une grande richesse de
modes et de temps verbaux. Nous avons ainsi trouvé les modes, indicatif, subjonctif et participe. En wolof,
l’étude de la particule verbale demeure toujours problématique. La particularité des perspectives et
affirmations, les différentes classifications concernant le verbe wolof nous ont permis d’affirmer cette
problématique. En effet certains linguistes ou spécialistes de la langue wolof pensent que « Le verbe wolof ne
marque pas les personnes. De plus, au lieu des temps et des modes qui nous sont familiers, c’est plutôt le
caractère achevé ou inachevé de l’action qui privilégie le verbe. »
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Auteur(s):
Louis – Marcel AMBATA.
Page No : 415-429
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La construction du mythe de l’infériorité dans le roman migratoire intra- africain : une lecture d’Entre – Africains de Mebiam’Emane
Abstract
La critique littéraire du récit migratoire intra-africain se concentre principalement sur la
séduction de l’Ailleurs, le séjour, la maltraitance ou les rentes migratoires, négligeant
l’essentialité de l’infériorité prêtée à l’immigré. Pour combler cette lacune, la présente étude
s’intéresse au processus de construction du mythe de l’immigré inférieur dans Entre Africains,
autobiographie d’un immigré camerounais dans un pays d’Afrique centrale. L’analyse mobilise
un cadre théorico-méthodologique car les concepts opératoires servent aussi d’outils d’analyse.
L’articulation de la phénoménologie de la perception, l’anthropologie de l’imaginaire, l’analyse
du discours et de la sociologie de la violence symbolique éclairent à la fois les sens et soutient
que l’infériorisation de l’immigré résulte d’un processus symbolique structuré, progressant du
perceptif à l’imaginaire, puis au discursif, avant de s’incorporer en traumatisme.
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Auteur(s):
ADJE Tanoh Linda Danielle épse BAH, ZOHIN Sylvie épse Gohou.
Page No : 430-443
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Illusion d’enquête et crise du réel dans La Reprise d’Alain Robbe- Grillet
Abstract
Cette étude analyse les mécanismes de l'illusion d'enquête dans La Reprise d'Alain Robbe-
Grillet et montre comment le roman détourne les codes du récit policier pour interroger la
représentation du réel. En reprenant les principaux ressorts de l'enquête, (mission secrète,
meurtre et recherche d'indices), le texte instaure une dynamique interprétative progressivement
déstabilisée par la fragmentation du récit, l'instabilité des identités, les rectifications narratives
et l'ambivalence des indices. Fondée sur une approche croisant la narratologie, la sémiotique et
la déconstruction, cette recherche met en évidence que l'enquête ne conduit pas à la résolution
de l'énigme, mais à une remise en question des conditions de production de la vérité. La Reprise
apparaît ainsi comme une réécriture du roman policier dans laquelle l'illusion d'enquête devient
le vecteur d'une réflexion sur l'instabilité du réel, l'ouverture du sens et le rôle actif du lecteur
dans la construction de l'interprétation.
