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Auteur(s):
Graphies Francophones.
N°Page :
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SOMMAIRE
Abstract
Pas de résumé pour le sommaire
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Auteur(s):
Solange Nkoula-Moulongo.
N°Page : 1-14
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D’une démarche à l’autre, enjeux d’efficacité didactique : l’exemple de l’enseignement des pronoms en classe de 5e en France
Abstract
En France, les manuels d’enseignement du français de 2001 et de 2006 de la classe de 5e
présentent respectivement, dans le cadre de la didactique de la langue française, une démarche
déductive et une démarche inductive. Cet article décrit, dans une première partie, les leçons
proposées sur les pronoms. Il est question, d’une part, de l’étude des « reprises nominales et
pronominales » à partir d’un texte tiré d’une oeuvre littéraire. Dans le second cas, les auteurs
traitent du « rôle des pronoms et des déterminants » à partir des micro-leçons de grammaire
française et d’exercices. Dans la deuxième partie de l’article, une lecture analytique de la
didactique des pronoms est menée par l’appréciation de l’opposition ou de la complémentarité
des démarches. Si théoriquement les démarches ne s’opposent pas en tant que tel, leur mise en
pratique semble exclusive. La démarche inclusive retenue en 2006 ne s’associe pas à la
dynamique déductive de 2001. Dans la troisième partie, les enjeux de la mise en pratique des
orientations théoriques ont été discutés, particulièrement ceux liés à la démarche inductive. Le
passage de la démarche traditionnelle caractérisée par la prédominance de l’enseignant à la
démarche inductive accordant la primauté à l’apprenant soulève des enjeux didactiques
complexes. La prise en compte des performances en termes de compétences et d’attitude reste
un défi pédagogique tant les résultats des apprenants sont encore bien perfectibles.
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Auteur(s):
Mamadou Diouma DIALLO.
N°Page : 15-33
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MODERNISER POUR INFORMER : LE VIRAGE NUMÉRIQUE DE L’AGENCE DE PRESSE SÉNÉGALAISE (APS)
Abstract
Cet article explore les mutations dans les pratiques journalistiques au sein de l’Agence de
Presse Sénégalaise (APS). Il montre comment, dans un environnement médiatique saturé
d’informations, l’APS s’adapte pour moderniser la dépêche et répondre aux exigences du
nouvel écosystème de l’information en ligne. L’analyse des modèles utilisés dans la
publication des dépêches, montre que leur présentation visuelle, en plus de favoriser la
compréhension pour des personnes peu portées sur la lecture, contribuait à la valorisation
de la dépêche et boostait l’engagement de l’audience autour des publication de l’APS.
Notre étude montre également que l’Agence Sénégalaise de Presse s’inscrit dans une
stratégie éditoriale qui répond à une logique performative. L’article permet enfin d’arriver
au constat que le personnel de l’APS joue un rôle important dans la stratégie de
dissémination des contenus en ligne.
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Auteur(s):
Désirée ANY.
N°Page : 34-45
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Sport et résilience scolaire : une approche freudienne
Abstract
L’éducation physique et sportive est contrariée par une image paradoxale qui la présente tantôt
comme un simple divertissement dans le système scolaire, tantôt comme un moyen
d’accomplissement et d’élaboration du bien-être de l’élève. Comment se départir d’un tel
contraste ? Cet article s’organise à être une lecture clinique de ce malaise. L’objectif est de
découvrir cette contradiction qui traverse le milieu scolaire à partir de sa localisation dans
l’éducation physique et sportive. Cela se fera au moyen de la psychanalyse freudienne qui
servira réciproquement à une mise en avant de la contribution de l’activité sportive à la
résilience scolaire. L’article conduira à conclure que l’intégration de la neuropédagogie dans le
système éducatif peut contribuer à améliorer ce système.
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Auteur(s):
Dr Kamory TANGARA.
N°Page : 46-59
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L’esprit du mal et la méchanceté dans les Mamelles de l’amour de Fatoumata Kéita
Abstract
Cette réflexion part d’une démarche exploratoire adossée à la critique thématique et à la
sociocritique pour répondre à la question suivante: Dans quelle mesure les manifestations de
l’esprit du mal et de la méchanceté dans Les Mamelles de l’amour de Fatoumata Kéïta reflètentelles
une critique sociale des dynamiques traditionnelles entravant le bien-être et favorisant des
tensions interpersonnelles au sein de la société malienne contemporaine ? Elle repose sur
l’hypothèse selon laquelle l’attachement rigide et aveuglé aux conventions sociales et
ancestrales conduit souvent à des comportements extrêmement cruels provoquant le mal-être.
L’objectif est de ressortir le mal-être de Nana, comme une conséquence directe des méfaits de
l’aveuglement face aux pratiques ancestrales. Les résultats prescrivent que l’inflexibilité et le
mauvais usage des entités conventionnelles abîment le bien-être.
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Auteur(s):
Dr Assagaye AGAISSA.
N°Page : 60-76
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Utilisation des données statistiques dans l’enseignement de la géographie régionale en classe de 3ème au Niger
Abstract
Au Niger, le constat est amer quant à l’utilisation des données statistiques en cours de géographie. En
classe de 3ème, la plupart des professeurs se passent des données statistiques dans l’enseignement de la
géographie régionale. Eu égard à cela, l’étude ambitionne d’apporter une contribution à l’amélioration
de la qualité de l’enseignement de la géographie régionale en classe de 3ème. Pour atteindre cet objectif,
nous avons mené des enquêtes auprès de 58 professeurs d’Histoire-géographie, 10 chefs d’Unité
Pédagogique (UP) et 02 Conseillers pédagogiques d’Histoire-géographie. Les résultats indiquent que
les données statistiques ne sont pas utilisées partout où cela est nécessaire. L’analyse révèle aussi des
difficultés liées aux méthodes d’exploitation des données statistiques en situation de classe (liées à la
formation pédagogique). Celles-ci constituent directement ou indirectement les causes de
l’insuffisance et/ou de l’irrégularité de l’utilisation des statistiques par les professeurs de la classe de 3éme.
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Auteur(s):
Dr Léontine Troh-Gueyes.
N°Page : 77-90
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Les minorités sexuelles dans les fictions francophones subsahariennes : quelques figurations et fondements discursifs
Abstract
Malgré quelques expressions explicites de la sexualité dans les fictions africaines postcoloniales,
le sujet peine encore à prendre valeur de lieu commun. Ce constat inscrit le motif de la sexualité dans
le domaine des sujets tabous avec, toutefois, une rupture-continuité remarquable. Ce travail, s’appuie
sur la psychanalyse littéraire pour questionner les stratégies discursives des orientations sexuelles non
hétérosexuelles dites LGBT+. L’analyse développe l’hypothèse de la permanence du rapport pudique
de l’écrivain africain à cette sexualité portée par une psychologie primitive propre à plusieurs peuples.
Il s’agira de comprendre ses expressions et les implications en vue d’une meilleure appréciation des
problématiques culturelles et socio-politiques actuelles.
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Auteur(s):
Sana BOIRO.
N°Page : 91-103
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La poétique de la souffrance dans les Pensées de Blaise Pascal et Andromaque de Jean Racine
Abstract
La souffrance est l’essence de l’être humain, elle se construit autour de lui et s’ancre
profondément en lui. Blaise Pascal et Jean Racine attristés par celle-ci, pour s’en passer, se
plongent dans la littérature, seul moyen possible de confort et de réconfort. Les larmes du
philosophe construit les Pensées, oeuvre littéraire dans laquelle l’homme est invité à reconnaitre
sa faiblesse qui se caractérise par son destin inévitable. Cette écriture de la souffrance est pour
ainsi dire, un phénomène de conditionnement et de catapultage à travers lequel l’homme
pascalien est enfermé, guidé parfois jeté sans force nécessaire pour combattre ce mécanisme
sinon se soumettre uniquement. Investi dans cette absence de liberté humaine, Jean Racine à
l’image de Pascal explore la souffrance de l’être due au destin. Mais pour atteindre l’apogée de
sa réflexion, il produit Andromaque, une pièce théâtrale qui propose des personnages
conditionnés par le destin inévitable et qui le catapulte en même temps. Ainsi, la littérature du
XVIIème siècle à travers ces deux auteurs devient thérapeutique car nous prépare à accepter la
puissance extérieure.
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Auteur(s):
Mame Alé MBAYE.
N°Page : 104-117
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AUTOCHTONIE ET MONDIALISATION AU SENEGAL : DE LA SOCIALISATION A LA RUPTURE DU LIEN SOCIAL
Abstract
La revalorisation de l’identité culturelle de l’Afrique est un sujet qui soulève des
réflexions intéressantes en cette ère de mondialisation. En effet, avant l'émergence de la
mondialisation, l'Afrique a toujours été marquée par son attachement inébranlable à ses
traditions et par un certain conservatisme vis-à-vis de l'homogénéité et de l'authenticité de ses
valeurs, sans aucun sentiment de négativisme envers l'autre. Cependant, en raison de la
mondialisation et de l'influence de l'occidentalisme, cette structure axiologique peut, de plus en
plus, se diversifier et se détériorer en raison des conditions de la vie moderne, ainsi que de
l'adoption d'un nouveau mode de vie et d’une nouvelle culture qui ne correspondent pas aux
valeurs traditionnelles. Cette contribution vise à illustrer comment la mondialisation a perturbé
le style de vie et le sentiment communautaire des Africains, provoquant une véritable
dislocation du lien social. Un tel constat conduit l'Africain à la quête d’un passé révolu mais
nostalgique, mais aussi à la critique de la mondialisation – qui se confond en contradiction dans
son rapport à l'interculturalité – entre les espoirs qu'elle a suscités à l'origine et les faiblesses de
sa réalité actuelle qui nécessite une réévaluation dans son propre contexte d'émergence.
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Auteur(s):
Brigitte Clotilde Esme AKMELESSE, Toh Bi Emmanuel.
N°Page : 118-133
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DE LA NECESSITÉ DU RÉEXAMEN DU CLASSIQUE LITTÉRAIRE VICTOR HUGO DANS LA PÉRIODE POST INDÉPENDANTISTE
Abstract
Si Victor Hugo est considéré comme un grand écrivain, il semble aujourd'hui nécessaire
de le réexaminer. L'objectif est de montrer que l'humanisme de Victor, ne serait, au
recul, vrai qu'en Occident ; ce qui n'apparaît pas dans ses oeuvres littéraires. Pour cette
réflexion, nous optons pour la méthode de l'analyse de contenu, de la sociocritique et
de la critique postcoloniale. D’abord, l'humanisme reconnu chez Victor Hugo semble
être une imposition de l'idéologie occidentale. Ensuite, l'Afrique gagnerait à intégrer
dans son système éducatif des classiques littéraires qui correspondent à sa civilisation.
Enfin, la littérature, en tant qu'outil de civilisation, peut être un instrument d'aliénation
ou d'édification. Cette réflexion analyse successivement l'engagement de Victor Hugo,
les limites de cet engagement et l'efficacité de l'enseignement de la littérature.
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Auteur(s):
Gilbert Toppé.
N°Page : 134-151
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La couverture médiatique du quotidien ivoirien Fraternité Matin sur la thématique des enfants de parents divorcés
Abstract
Cet article analyse la couverture médiatique de Fraternité Matin sur la situation des enfants de
parents divorcés, en s’appuyant sur les travaux de Lippmann (1922) comme cadre théorique. Les
méthodes quantitative et qualitative ont permis d’évaluer le nombre et la nature des articles publiés
entre 2021 et 2022. Les résultats montrent une faiblesse significative de couverture, avec quelques
publications sur le divorce en général. La discussion souligne que cette lacune médiatique contribue
à l’invisibilité des enjeux auxquels font face ces enfants, suggérant un besoin crucial d’une
représentation équilibrée et centrée sur leurs besoins dans le discours public. L’article appelle ainsi
à une responsabilité accrue des médias dans la sensibilisation aux questions familiales.
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Auteur(s):
Adiko Jean-Michel ANOUMAN.
N°Page : 152-165
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« Ceddo » ou la révolution identitaire à l’écran
Abstract
Le film Ceddo de Sembène Ousmane, sorti en 1977, est une oeuvre fondatrice du cinéma
africain, abordant les thèmes de l’identité, de la colonisation et des luttes culturelles. À
travers ce film, Ousmane explore les tensions entre les traditions africaines et l'influence
de la religion et de la colonisation. Les "Ceddo", qui refusent la conversion et l’imposition
de l’autorité coloniale, deviennent les symboles d’une résistance culturelle. Ceddo est
également une réflexion sur la domination patriarcale, en particulier à travers les
personnages féminins qui résistent, non seulement à l’ordre colonial, mais aussi aux
structures de pouvoir traditionnelles. La dimension révolutionnaire du film réside dans
son traitement de l'émancipation des peuples africains et dans la manière dont il interroge
la construction des identités postcoloniales.
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Auteur(s):
Dr ACHIE ARTHUR MODESTE.
N°Page : 166-179
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POESIE PUBLICITAIRE ET BRACHYLOGIE DES CULTURES : LES LOGOS DE L’UFHB ET DE L’UPGC DISCOURS ELLIPTIQUES DE LA SYMBOLIQUE SENOUFO
Abstract
Les réalités sont d’une signification mutante, elles prennent sens dans le biotope qui les génère ou les abrite.
L’histoire et toutes les données culturelles des civilisations donnent aux phénomènes sociaux leur coloration.
Ainsi, les choses signifient selon que l’on se déplace ou les déplace. Le logo, qui concentre en son sein l’identité
visuelle d’une structure, se construit à partir des objectifs que celle-ci (la structure) entend atteindre ou des valeurs
qu’elle attend ou prétend prôner. A l’Université Félix Houphouët-Boigny de Cocody (Côte d’Ivoire) ainsi qu’à
l’Université Peleforo Gon Coulibaly de Korhogo (Côte d’Ivoire), les plus hautes autorités ont opté pour des logos
inspirés de sculptures (masque et statue) issues du monde initiatique sénoufo1. Un tel choix fédère et contracte
toute une banque de sèmes symboliques qui encodent l’image publicitaire qu’est le logo, la hissant à un niveau
poétique. Il y a, alors, transfert des valeurs d’un monde initiatique traditionnel vers un univers d’initiation
scientifique et moderne, rendu possible par le canal de trois médias : sculpture, publicité et littérature.
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Auteur(s):
Sosthène Marie Xavier ATENKÉ ÉTOA.
N°Page : 180-191
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Description morphosyntaxique du syntagme adjectival en français
Abstract
Le présent article ambitionne d’étudier les éléments constitutifs du syntagme
adjectival en français moderne. Pour mener à bien cette description, nous nous appuyons sur un
corpus de trois oeuvres et sur la grammaire générative et transformationnelle afin de décrypter
tous les éléments satellites susceptibles de graviter autour du groupe adjectival en français.
L’étude aboutit à la conclusion selon laquelle un syntagme adjectival peut comporter
facultativement un adverbe de degré, un complément prépositionnel ou un complément
propositionnel.
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Auteur(s):
Bérédougou KONE, Lassina TRAORE, Moussa Bakary COULIBALY, Idrissa Baïla COULIBALY.
N°Page : 209-220
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Dispositif didactique pour enseigner l’écologie autrement
Abstract
Cet article porte sur une mise à l’essai d’un dispositif didactique pour l’enseignement de
l’écologie, avec une entrée par l’individu contrairement aux pratiques habituelles. L’objectif est
d’amener les enseignants à changer de conception sur l’écologie et sur la façon de l’enseigner.
Ce dispositif didactique inédit est basé sur le modèle de « pédagogie de la morue » d’Alexandra
Magro et Jean-Louis Hemptinne (2011). L’essai a été facilité par le travail collaboratif des trois
jeunes enseignants avec des élèves de la classe de 10e (seconde). Il ressort de cet essai que les
enseignants comme les élèves se sont parfaitement accommodés au dispositif et les objectifs en
termes de construction de savoirs et d’attitude sont très prometteurs.
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Auteur(s):
Lucien Bindi Ngouté.
N°Page : 221-234
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Entre tradition et modernité : des frontières culturelles dans Comme une reine d’Ernis
Abstract
La démarcation entre la modernité et la tradition est en général problématique, du fait des
influences diverses qui font des cultures des lieux de positionnement de ceux qui défendent
l’ensemble des savoir-faire d’une région donnée. Comme une reine d’Ernis est un roman qui
met au centre de l’intrigue les cultures de l’Ouest Cameroun. Ces dernières sont confrontées au
poids d’un monde moderne qui a tendance à homogénéiser les pratiques culturelles. Il y a dès
lors une bataille de délimitation des frontières de la tradition et de la modernité avec ce que cela
suppose comme résistances diverses. En empruntant la grille ethnocritique de Marie Scarpa qui
fait de la dialogisation des culturèmes un aspect essentiel de la littérature, on s’interrogera
principalement sur les interférences entre la tradition de l’ouest Cameroun telle que présentée
dans le roman et la culture monde. On constatera en fin de compte que la tradition de cette
partie du Cameroun connaît de fortunes diverses, ce qui induit de nouveaux défis.
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Auteur(s):
Massandjé CHERIF.
N°Page : 235-247
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DIEU ET LA PÉDAGOGIE PAR LA CRAINTE DANS LE CONTE IVOIRIEN : UNE ÉCOLE DE CATÉCHISATION SOCIALE
Abstract
Notre article a pour charge de montrer que la rencontre entre Dieu et l’Homme relève d’un rite
initiatique. Par conséquent, l’intervention de Dieu, dans les affaires communautaires, constitue pour
l’Homme une rééducation. La nature n’est pas, ici, la société et les multiples fortunes qu’elle réserve à
l’individu. Elle renvoie plutôt aux forces cosmiques qui, selon cette conception, veillent sur la cité et
réglementent les attitudes sociales. C’est en cela que participe la figure de Dieu qui fait du parcours de
l’Homme, une pédagogie initiatique. Dans les contes ivoiriens, Dieu se charge de faire grandir l’Homme
intellectuellement et spirituellement. Et cela, malgré la résistance de ce dernier aux efforts des parents et
de la communauté. En clair, dans les contes ivoiriens, Dieu se charge d’affranchir l’Homme de son esprit
bassement matérialiste, égoïste et individualiste. Ce passage d’un état spirituel à l’autre, démontre que
Dieu est celui qui veille au maintien de l’ordre et de l’univers.
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Auteur(s):
Dr Amidou SANOGO, Serge Arnaud Kouamé AKA.
N°Page : 248-262
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AFFECTS DANS LE FEMINISME AFRICAIN À TRAVERS LE ROMAN UNE SI LONGUE LETTRE DE MARIAMA BÂ
Abstract
Après avoir présenté les affects ordinairement associés aux sciences sociales, cet article démontre
qu’ils méritent leur positionnement dans la pratique de la subjectivité du langage. En effet, à partir de
substantifs, de verbes et de signes de ponctuation teintés d’affect, nous comprenons que la locutriceféministe
Ramatoulaye, personnage principal du roman Une si longue lettre de l’écrivaine
Sénégalaise Mariama Bâ, représente une personnalité marquée par des tortures imposées par les
dogmes religieux et culturels. Le déballage de ces affects détermine la maturation de la personnalité
de la locutrice-féministe qui se construit au fil des événements et des chocs émotionnels. En fin de
compte, cette étude inscrit les affects dans les outils d’exploitation de la subjectivité du langage. De
plus, elle établit que les affects, par leur approche subjective, permettent de dégager l’identité de la
locutrice-féministe.
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Auteur(s):
Ignace Yéby N CHO.
N°Page : 263-276
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Approche psychosociologique de l’éducation à la santé sexuelle et reproductive chez les étudiants
Abstract
Dans cette étude descriptive et exploratoire, nous avons cherché à répondre à la
question suivante : Quelles sont les représentations sociales de l’éducation à la santé sexuelle et
reproductive chez les étudiants du district d’Abidjan ? Pour élucider nos travaux, nous nous
sommes appuyés sur la théorie du noyau central des représentations sociales. L’objectif était
d’appréhender le contenu, et de repérer la structure et l’organisation des représentations sociales
de cette éducation spécifique. Nous avons soumis un questionnaire de caractérisation à 100 sujets
dont 50 filles et 50 garçons. Les données recueillies ont été traitées à l’aide de statistiques
descriptives et le logiciel Excel 2016. Les résultats nous ont permis de repérer des items centraux
qui font allusion aux thématiques de : contraception, planning-familial et rapports sexuels.
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Auteur(s):
Aboubacar KOUYATE.
N°Page : 277-292
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LE JEU DRAMATIQUE DU GRIOT, DISCOURS POLYSÉMIQUE SUR LA SOCIÉTÉ MANDINGUE
Abstract
L’art de la parole ou du discours est la force langagière dont dispose tout individu à
s’exprimer avec essence et éloquence en public. Dans un système de communication oratoire
en langue vernaculaire, le griot, le « djéli » ou encore le « djéliba », au moyen du jeu
dramatique permet de promouvoir la culture et de valoriser les rapports humains dans la
société. Art culturel rythmant avec la mimésis, le griotisme ou le « djélia » sur/dans la société
africaine malinké tire ses fondements de la richesse patrimoniale et ancestrale d’une personne
en la transmettant de génération en génération. Historien, chansonnier, parolier et détenteur
du savoir ou encore conseiller, le griot, en théâtralisant sur la société Mandingue, véhicule
un discours polysémique sur la base de discours rhétorique, de pensée à visée philosophique
ou idéologique.
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Auteur(s):
Bernard TATO.
N°Page : 293-304
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Le spectre universel de la violence : réponses du conte africain
Abstract
La thématique de la violence demeure vivace dans les préoccupations universelles de
premier ordre. Existant sous des manifestations des plus diverses, la violence s’avère
quelquefois difficile à classifier sur le plan axiologique tant elle répond à des intérêts tout aussi
divers. L’Afrique contemporaine étant un théâtre fréquent de son occurrence, la question est de
savoir le traitement qu’en font ses traditions. L’approche sociocritique d’un conte-type baoulé
de côte d’Ivoire montre que les sociétés africaines considèrent l’égocentrisme et
l’individualisme comme des terreaux fondamentaux à développement exponentiel de la
violence. L’actualisation des fonctionnalités d’une telle vision appelle l’humanité à un sursaut
éthique de partage et de solidarité aux fins de garantir une harmonie universelle.
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Auteur(s):
Anicet Kouassi N’GONIAN.
N°Page : 305-318
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Lecture poétique des personnages à travers les « Tableaux parisiens » des Fleurs du mal de Charles Baudelaire
Abstract
L’étude du personnage fait partie des nombreux champs qu’explore la littérature. Le
personnage est une notion complexe à la sémantique difficile tant il est employé par divers
genres littéraires, le roman et le théâtre en particulier. En poésie, il est peu usité car il est rare
que ce genre les convoque. Cependant, l’intention de Baudelaire d’étudier la ville de Paris en
faisant ressortir ce qu’elle a de beau ou de laid l’amène à s’intéresser à des êtres singuliers, de
véritables marginaux, que sont les vieilles personnes, les mendiants et les aveugles. Ce sont ces
parias qui peuplent les rues nauséeuses de Paris et qu’on découvre dans les « Tableaux
parisiens ». La description de ces êtres a consisté à les montrer dans leur environnement et à
présenter leur apparence physique. L’intérêt du poète pour ces marginaux traduit non seulement
sa volonté de rompre d’avec la thématique poétique ancienne pour s’engager dans la modernité
mais d’exprimer son humanisme et son empathie pour ces personnes.
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Auteur(s):
Noaga BIRBA, Brahima OUEDRAOGO.
N°Page : 319-337
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Archéologie et peuplement de la commune de Niou (Burkina Faso)
Abstract
Jusqu'en 2020, les recherches archéologiques dans la province du Kourwéogo,
notamment dans la commune de Niou, étaient quasiment inexistantes, laissant l'histoire du
peuplement et le processus de mise en place des populations largement méconnus. Cependant,
nos recherches menées cette année-là ont permis de recueillir des données précieuses sur
l'évolution des populations, tant anciennes que récentes, tout en révélant le potentiel
archéologique de la région. Les investigations sur le terrain ont conduit à la découverte de divers
sites et vestiges, tels que des buttes anthropiques, des sites sidérurgiques et des ateliers de
teinture et de meunerie. Pour mener à bien cette étude, nous avons combiné des prospections
archéologiques avec la collecte d'informations orales auprès de personnes ressources. Cet
article synthétise ainsi les résultats des recherches ethnoarchéologiques réalisées à Niou, dont
les conclusions prometteuses nous incitent à étendre nos travaux à l'ensemble de la province du
Kourwéogo.
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Auteur(s):
Gabin Nunkehon SEU.
N°Page : 338-351
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Congruence de valeurs entre religion et rites de la maturité chez les Dan : la pratique de la circoncision dans le christianisme et du « gonbonh » ou « guehebonh » chez les Dan
Abstract
La pratique du Guéhébon ou circoncision dans la culture Dan, sous ses diverses
formes, construit le membre de sa société, tel un être accompli et équilibré dans un
monde en pleines mutations culturelle, climatique, écologique, technologique et des
mentalités. Toutefois, l’appellation « Dan » attribuée à un peuple dans l’Ouest de
la Côte d’Ivoire et la circoncision (une pratique culturelle et cultuelle), qui en fait
sa marque identitaire sont respectivement mentionnées dans les saintes écritures
(Genèse 30 :3-6) comme l’une des douze tribus d’Israël et une alliance de Dieu avec
son peuple (Genèse 17 :10-14. En raison de ces rapprochements, l’article se propose
d’établir un rapport entre la circoncision chez les Dan et dans le christianisme.
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Auteur(s):
Salifou Koné.
N°Page : 352-366
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La cohérence textuelle dans les écrits d’étudiants de Licence : constats et propositions didactiques
Abstract
S’appuyant sur le double héritage théorique de la linguistique textuelle et de la Théorie de la
Pertinence, cet article problématise la textualité dans les écrits d’étudiants de première année
de Licence en Sciences du langage. À partir d’un corpus constitué de textes produits dans le
cadre d’un cours dédié aux techniques de l’argumentation, sont décrits les défauts de cohérence
au niveau de trois facteurs de textualité : la construction textuelle de la référence, la
structuration évènementielle des énoncés et séquences d’énoncés et la cohérence énonciative.
Les résultats font état de difficultés des étudiants en transition académique à déployer une
réflexion métalinguistique nécessaire à la gestion des opérations de textualité dont résulte la
cohérence textuelle en tant que qualité du texte. Des propositions didactiques sont formulées
afin d’aider les étudiants à maitriser les phénomènes sous-tendant la cohérence textuelle.
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Auteur(s):
Jonas Kwabla Fiadzawoo, Paul Koffitse Agobia.
N°Page : 367-384
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PERSPECTIVE INTEGREE DE L’ENSEIGNEMENT/APPRENTISSAGE DE LANGUE : LES ENJEUX ET LES DEFIS DES CURRICULA PREUNIVERSITAIRES DU FLE AU GHANA
Abstract
La présente étude examine la perspective intégrée de l'enseignement/apprentissage des langues étrangères
en référence aux curricula pré-universitaires (primaire et secondaire) de FLE récemment introduits
(2019/2020) dans le système éducatif ghanéen. L'objectif est d'analyser les croyances sous-jacentes des
curricula pré-universitaires et d'en préciser les composantes afin de faciliter la compréhension et la mise en
oeuvre efficace. L’étude s’inspire de l’étude de cas comme approche, ce qui consiste à analyser des extraits
des curricula scolaires du primaire et du secondaire de langue française au Ghana, avec une combinaison
d'analyse thématique et une analyse de contenu pour répondre à nos questions de recherche. L'étude a établi
cinq (5) dimensions de la perspective intégrée de l'enseignement/l'apprentissage du FLE. Il s'agit des
principes d'intégration, des compétences à intégrer dans la classe de FLE, des approches d'intégration, des
outils ou des activités d'intégration et des procédures à suivre en classe de FLE. L'étude recommande donc
aux établissements de formation des enseignants de former et de donner la formation continue aux
enseignants de FLE sur l'approche intégrée de l'enseignement/apprentissage du FLE. Cela est
incontournable pour assurer la compréhension, la mise en oeuvre effective des nouveaux curricula préuniversitaires
de FLE et la durabilité de l’enseignement/apprentissage du FLE au Ghana.
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Auteur(s):
VAH Achille César, N'GUESSAN Kouamé Christophe.
N°Page : 385-399
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Utilité socioéconomique et interdits d’un patrimoine de l’identité culturelle Dan : les ponts de lianes d’hier à aujourd’hui
Abstract
Le peuple Dan se distingue par la richesse de son patrimoine culturel que protège un
cadre de vie montagneux et une forêt dense. Ce patrimoine est composé entre autres de rivières,
de forêts et montagnes sacrées, de masques et surtout des ponts de lianes perçus comme un
patrimoine spécifique de l’identité culturelle Dan. Servant autrefois de passages usagers face
aux rivières en crue, les ponts de lianes sont aujourd’hui, pour ce peuple, un atout touristique
majeur. Toutefois, sont-ils protégés avec de nombreux interdits dont les transgressions peuvent
entrainer de nombreuses conséquences. Cet article vise à présenter non seulement l’utilité de
ces ponts, mais surtout il vise à exposer les interdits dont les transgressions peuvent entrainer
des heurts avec les communautés étrangères avec lesquelles les Dan partagent la région du
Tonkpi. En effet, chez ces peuples accrochés à la tradition, le respect des règles préétablies est
gage de stabilité sociale. C’est pourquoi, les interdits des ponts de lianes apparaissent aussi
comme des barrières infranchissables pour une acceptation et surtout une intégration réussie
des allochtones et étrangers. Ainsi, face à la question de savoir quelle est l’importance et quels
sont les interdits des ponts de lianes en pays Dan, nous avons interrogé une littérature existante
complétée par des enquêtes orales et une webographie.
Il ressort de l’article que les ponts de lianes sont d’une importance socioéconomique,
culturelle et touristique capitale pour le peuple Dan. Toutefois, ils se veulent encore un
patrimoine sacré et mystérieux avec de nombreux interdits infranchissables. Nous pensons pour
notre part que le strict respect de ces interdits assurera avec le peuple Dan une parfaite
cohabitation dans le Tonkpi.
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Auteur(s):
CAMARA Mohamed.
N°Page : 400-411
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LES ADVERBES APPRÉCIATIFS OU DÉPRÉCIATIFS, MARQUEURS DE STRUCUTRATION DE LA SUBJECTIVITÉ LANGAGIÈRE DANS LA VOIE DE MA RUE DE SYLVAIN KEAN ZOH
Abstract
Les adverbes appréciatifs ou dépréciatifs jouent un rôle déterminant dans l’énoncé en modulant
le jugement et l’émotion. Les premiers expriment une dimension méliorative de la
communication. Les seconds servent à favoriser une critique ou un rejet du message. Selon les
théories syntaxico-sémantiques et énonciatives, la subjectivité langagière se définit par la
présence des traces du sujet parlant dans l’énoncé. De ce point de vue, appelés adverbes de
phrase ou adverbes d’énoncé, les adverbes appréciatifs et dépréciatifs permettent de nuancer un
énoncé tout en influençant la perception du destinataire. Mais leurs usages sont souvent
considérés comme facultatifs dans l’énoncé. Néanmoins, ils renforcent la dimension positive
ou négative d’une communication étant donné qu’ils favorisent l’adhésion de l’interlocuteur.
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Auteur(s):
Adama OUÉDRAOGO, Célestin ZOUMBARA.
N°Page : 426-440
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MORPHOSYNTAXE ET FIGURATIVISATION DANS LES CHANSONS D’ALPHA BLONDY EN FRANÇAIS
Abstract
Alpha Blondy est un chanteur ivoirien de renommée internationale. Son discours artistique
empreint d’engagement, de musicalité et de créativité lui assure une audience indéniable. La
présente réflexion s’intéresse à ses chansons en français pour y analyser les divers moyens
grammaticaux dont use l’artiste. Elle se veut une incursion analytique de la morphosyntaxe,
vue sous l’angle de ses variantes contextuelle et positionnelle, dans les chansons d’Alpha
Blondy pour décrypter et corréler la structure et la portée sémantique des figures y foisonnant.
Les résultats montrent une savante combinaison des substitutions de catégories grammaticales
qui font des chansons de l’artiste des concentrés de figures et de sens.
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Auteur(s):
KOUADIO Adjoua Philomène, KOFFI Gbaklia Elvis Emmanuel.
N°Page : 441-454
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De la poéticité du siège royal à la devise triadique tambourinée de la reine ABLA Pokou
Abstract
La princesse ABLA Pokou ou Abrewa Opokua (son nom à l’origine) est devenue Reine des
baoulés de fait par des circonstances socio-politiques et même culturelles du peuple Assabou au Ghana
avant la colonisation. À ce titre, elle avait un trône et des attributs de pouvoir. Un pan important en
rapport avec ce personnage central de l’histoire du peuple baoulé, a retenu notre attention. Il s’agit du
siège royal et de la triple devise tambourinée. Cette étude met en parallèle l’analyse des éléments
constitutifs du siège royal ou de la chaise royale et la devise triadique tambourinée de la reine ABLA
Pokou. La devise en tant qu’expression d’une pensée, de règles de vie ou d’action, fait ressortir les
valeurs symboliques du siège royal de la reine. Nous abordons le sujet sous l’angle, de la sémiologie de
l’image à travers l’image ou la sculpture du siège royal de la reine pour aboutir à la musicalité de la
devise triadique tambourinée, donc à la poéticité de celle-ci.
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Auteur(s):
Dr Madalinassono Marius TEBIE.
N°Page : 456-470
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« Pour un véritable droit de la publicité au Togo !»
Abstract
La protection de la loyauté en milieu publicitaire au Togo est d’une fragilité absolue. En
dehors des règles éparses contenues notamment dans la loi du 28 décembre 1999 relative à la
concurrence et dans le Code de la presse et de la communication, le législateur togolais n’a pas
su organiser de règles spéciales protectrices des acteurs de la publicité. Or, les règles relatives
à la concurrence, à la communication, ou à l’organisation des institutions de régulation de la
communication au Togo ne suffisent pas à assurer une protection optimale des intérêts liés à la
profession publicitaire. Il s’est donc instauré depuis des dizaines d’années au Togo, un désordre
dans le domaine publicitaire, facteur d’accroissement de la déloyauté en droit des affaires. Pour
rétablir la loyauté et la moralité en matière publicitaire au Togo, il est impérieux que le
législateur togolais crée un véritable droit de la publicité afin de professionnaliser ce secteur
économiquement et socialement utile.
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Auteur(s):
Dr Papa Malamine Junior MANE.
N°Page : 471-478
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Langage et enseignements : Bref aperçu de la dimension didactique des paroles de Mame Cheikh Ibrahima Fall
Abstract
La présente contribution souligne la valeur didactique du langage chez Mame Cheikh
Ibrahima Fall. En effet, pour ce dernier, dans le langage, tout est question de science, de sagesse
et d’enseignement. En examinant son corpus linguistique, à travers certains de ses dictons, nous
nous sommes rendu compte que ses propos ont été, sont et resteront à jamais un vecteur de
transmission du savoir destiné à la limite pour toute l’humanité et particulièrement aux disciples
mourides et des baay- Fall en particulier. Pour rappel, L'objectif de ce présent article n’est pas
d’étudier la dimension spirituelle de la Personne2, mais plutôt de faire une analyse
sociolinguistique sur un corpus basé sur certains de ses propos à valeur éducative.
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Auteur(s):
Yves Pascal Zossin SANOU, Lassina OUATTARA.
N°Page : 495-510
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Les Données archéologiques du village de Niankorodougou (Pays sénoufo /Burkina Faso) : résultats préliminaires
Abstract
Dans l’objectif de contribuer à la réalisation d’une carte exhaustive des données archéologiques
au Burkina Faso, notre agenda de recherches nous a conduit en pays sénoufo et plus précisément
dans le village de Niankorodougou dans la province de la Léraba à l’extrême ouest du Burkina
Faso. Les prospections entreprises ont permis de réaliser un inventaire partiel de preuves
matérielles archéologiques qui témoignent du vécu des populations anciennement installées.
Bien que non exhaustif, l’inventaire de sites et vestiges réalisé autorise une halte pouvant
fournir d’intéressantes informations sur leurs auteurs et dégager des perspectives qui
s’annonceraient fructueuses. Les résultats préliminaires présentés sont indicateurs de
recherches futures prometteuses en matière de préhistoire et d’histoire.
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Auteur(s):
Yao Maurice N’GORAN.
N°Page : 511-531
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LES ENJEUX COMMUNICATIONNELS DE LA PRATIQUE DE L’AUTOCHTONIE COMME SOURCE DE L’ÉQUILIBRE DE L’ASSEMBLÉE NATIONALE IVOIRIENNE
Abstract
Les représentations des peuples à l’Assemblée nationale issues des élections de
2011 laissent apparaître un grand déséquilibre ethnolinguistique au sein de ladite
institution. Et pourtant, plus de quarante ans en arrière, cette institution était
caractérisée par l’équilibre dans les représentations grâce à l’usage du consensus
dans les nominations et, surtout grâce à la pratique de l’autochtonie dans les
premières élections législatives de 1980.
L’objectif de cet article est de montrer que la communication peut contribuer à la
pratique de l’autochtonie pour maintenir l’équilibre ethnolinguistique du parlement.
À travers une analyse descriptive des résultats de l’étude qualitative et quantitative,
nous avons pu détecter comment l’autochtonie peut garantir ou compromettre
l’équilibre ethnolinguistique de l’assemblée nationale.
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Auteur(s):
Katia OUATTARA.
N°Page : 532-549
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Entreprises et publicité en période de CAN : l’exemple de la CAN 2023 en Côte d’Ivoire
Abstract
Cet article a pour objectif de déterminer l’efficacité des actions de communication publicitaire
des pseudo-sponsors de la CAN 2023 sur les populations korhogolaises. Dans ce sens, nous
avons au niveau théorique mobilisé le modèle ELM de Petty et Cacioppo et au niveau
méthodologique fait appel au questionnaire, à l’étude documentaire et à l’observation directe.
Les résultats montrent en général l’efficacité des actions de communication publicitaire des
pseudo-sponsors de la CAN 2023 sur les populations Korhogolaises. Les raisons sont dues à
l’usage par les pseudo-parrains de messages publicitaires faisant référence à la CAN 2023 ; à
l’utilisation de l’image de célébrités sportives et de sélections nationales participant à
l’évènement et à l’usage de la publicité télévisuelle et par affichage.
