Cette réflexion part d’une démarche exploratoire adossée à la critique thématique et à la sociocritique pour répondre à la question suivante: Dans quelle mesure les manifestations de l’esprit du mal et de la méchanceté dans Les Mamelles de l’amour de Fatoumata Kéïta reflètentelles une critique sociale des dynamiques traditionnelles entravant le bien-être et favorisant des tensions interpersonnelles au sein de la société malienne contemporaine ? Elle repose sur l’hypothèse selon laquelle l’attachement rigide et aveuglé aux conventions sociales et ancestrales conduit souvent à des comportements extrêmement cruels provoquant le mal-être. L’objectif est de ressortir le mal-être de Nana, comme une conséquence directe des méfaits de l’aveuglement face aux pratiques ancestrales. Les résultats prescrivent que l’inflexibilité et le mauvais usage des entités conventionnelles abîment le bien-être.